MEDITACIONES Y CHARLAS

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En esta página …

  1. Meditaciones

  2. Satipaṭṭhāna 2022

  3. Estudio de las cinco invitaciones de Frank Ostaseski 2022

  4. Más charlas y meditaciones 2022-23

  5. Charlas y meditaciones 2024

  6. Consciencia Receptiva (al estilo Sayadaw U Tejaniya) 2024


RespirandoMeditación de la atención plena de la respiración

Respirando

Meditación de la consciencia plena de la respiración

Escuchando al cuerpoMeditación de la atención plena para conectarse con el cuerpo e integrarlo con las sensaciones

Escuchando al cuerpo

Meditación de la atención consciente para conectarse con el cuerpo e integrarlo con las sensaciones

Expandiendo el círculo de compasión

“Si miras el sufrimiento ajeno desde el miedo, eso es lástima. Si miras el sufrimiento ajeno desde el amor, eso es compasión” Sogyal Rimpoché

Respirando con el cuerpoMeditación de la atención plena de la respiración y el cuerpo

Respirando con el cuerpo

Meditación de la consciencia plena de la respiración y el cuerpo

Meditación de pieBreve meditación de la atención plena para practicar en cualquier momento

Meditación de pie

Breve meditación de la atención consciente para practicar en cualquier momento

Corazón luminoso

Conectando con nuestra benevolencia y bondad interior

Meditación de metta y compasión a un ser queridoMeditando sobre nuestra capacidad innata de amor bondadoso y compasión.

Meditación de metta y compasión a un ser querido

Meditando sobre nuestra capacidad innata de amor bondadoso y compasión.

Meditando con las emocionesLas emociones  son una parte intrínseca de nuestra naturaleza humana, de nuestro comportamiento y actividad mental normales. Las emociones surgen sin necesidad de pensarlas, hacen parte de los sistemas neuronales de nuestr…

Meditando con las emociones

Las emociones son una parte intrínseca de nuestra naturaleza humana, de nuestro comportamiento y actividad mental normales. Las emociones surgen sin necesidad de pensarlas, hacen parte de los sistemas neuronales de nuestro cerebro para provocar una respuesta sin tener que detenerse a analizar. La atención plena nos brinda la oportunidad de relacionarnos con ellas de manera más sabia.

Tonglen: enviar y tomar

Un momento de autocompasiónEsta meditación nos apoya a cultivar la autocompasión. Es un ejercicio que nos prepara para las situaciones que en el día a día nos producen estrés, pena, sufrimiento.

Un momento de autocompasión

Esta meditación nos apoya a cultivar la autocompasión. Es un ejercicio que nos prepara para las situaciones que en el día a día nos producen estrés, pena, sufrimiento.


 
 

Satipaṭṭhāna, estableciendo atención y presencia conscientes en la práctica diaria (2022)

La práctica de la libertad. Este pasaje describe nuestro viaje - “Insight Meditation” de Joseph Goldstein

(traducido por Sandra Sanabria)

Imagínate saltando de un avión y en caída libre durante los primeros minutos. Imagina la sensación de euforia. Pero luego te das cuenta de que no tienes un paracaídas. Entonces entras en pánico y caes por el espacio. Cayendo..cayendo..cayendo… Sintiendo el terror de no tener paracaídas. Hasta que llega un momento en que te das cuenta de que no hay suelo. En ese momento del camino simplemente disfrutas del viaje.

A menudo pasamos por una secuencia emocional similar en la práctica de la meditación. A medida que nuestra identificación con las cosas se afloja un poco, vemos el cambio repetitivo. Al principio puede haber una verdadera euforia, una mayor sensación de amplitud. Pero pueden surgir sentimientos de pánico cuando nos damos cuenta de que no hay nada a que aferrarse. Tanto los objetos de la consciencia como la facultad que los conoce están cayendo continuamente, como el agua en una cascada.

Entendemos a un nivel más profundo que nada a lo que nos aferramos para encontrar seguridad la proporciona realmente.

Pero a medida que continuamos con la práctica, la iluminación va surgiendo; no hay suelo para estrellarse ni nadie para golpearlo; simplemente fenómenos vacíos, uno tras otro. Entonces sentimos el gran alivio de soltar, el profundo sentimiento de ecuanimidad y la alegría de vivir con ligereza.


Estudio de las Cinco Invitaciones de Frank Ostaseski

Meditaciones y charlas 2022

  1. No esperes - meditación y charla

  2. Dale la bienvenida a todo, no rechaces nada - meditación y charla

  3. Trae todo tu ser a la experiencia - meditación

  4. Meditación de bruni dávila: Reposando en medio de todo ... quizás, quizás, quizás ...

  5. Buscar un lugar de reposo en medio de la agitación - meditación

  6. Cultiva una mentalidad de no saber - meditación

“Al apego le gusta disfrazarse de amor. Dice: “Te amaré si me das lo que necesito”. El amor se centra en la generosidad; al apego le obsesiona satisfacer sus necesidades. El amor es una expresión de nuestra naturaleza esencial; el apego, es una expresión de la personalidad. El amor engendra fidelidad, armonía con nuestros valores, con un propósito; el apego se aferra al temor y se adhiere a un resultado particular. El amor es desinteresado alienta la libertad; el apego es egocéntrico y engendra posesividad. El apego deja cicatrices, el amor nos inclina a la grandeza”.

Las cinco invitaciones de Frank Ostaseski


Otras Charlas de dharma y meditaciones (2022-2023)

R.I.S.S.A: Una manera de aplicar el modelo de compasión de Joan Halifax (G.R.A.C.E) a nuestras interacciones cotidianas y como usarlo con nosotros mismos.

R: recoger, recolectar la atención

I: invocar la intención

S: sintonía, sintonizarse con el cuerpo y con la otra persona

S: sopesar, considerar qué sirve

A: actuar y acabar

 

Los obstáculos

SEDDA - Practicando con los obstáculos

Ser, sentirlo, observarlo - no lo ignores, reconócelo

Examinarlo: cómo es su energía, cómo se siente en el cuerpo, emociones, pensamientos, historias, drama

Disminuir su intensidad: relajando el cuerpo, mente; antídoto

Dejarlo ir, soltarlo

Apreciar cuando hemos logrado dejarlo ir, cómo se siente


JENTA ~ "CONQUISTADORA DE LAS PRIMERAS MUJERES LIBRES: POEMAS DE LAS PRIMERAS MONJAS BUDISTAS"

Perdía el rumbo constantemente.
Hasta que un día el Buda me dijo:
Para recorrer este Sendero, necesitas de siete amigas:
Sati, curiosidad, valentía, alegría, calma, quietud y perspectiva.
Durante muchos años, estas amigas y yo hemos viajado juntas.
A veces vagando en círculos.
A veces tomando el camino más largo.
Hubo días en los que pensé que no podía seguir adelante.
Hubo días en los que pensé que finalmente había sido vencida.
Es aterrador entregarse por completo a una sola cosa.
¿Y si no lo logras?
¡Oh, mi corazón!
No tienes que hacerlo sola.
Entrena entrénandote a ti misma
Con un poco más de suavida.


En el horror de mi sufrimiento, siempre había tenido la esperanza de que alguien me rescatara un día. Imaginaba que el amor que llegara a mí me salvaría. Pero fue al revés; lo que me rescató fue el amor que llegó a través de mí. Descubrí el amor en actos de bondad; no en los que se me ofrecían, sino en los que procedían de mí.
— Frank Ostaseski, Las Cinco Invitaciones

Charlas de dharma y meditaciones en 2024

Meditación, calmando el sistema nervioso y Charla - Ver el sufrimiento. 23 de enero, 2024

Meditación y charla - Dukha. 13 de febrero, 2024

Meditación y charla - contemplación de la inconsistencia, lo que cambia. 12 de marzo, 2024

Meditación de la atención receptiva. 7 de mayo, 2024

El espejismo de la confusión y la ignorancia (moha 𑀫𑁄𑀳). 7 de mayo, 2024.

¿Cómo nos confunde este espejismo?

1) Hay confusión cuando nos desconectamos del momento presente y actuamos en piloto automático. Nos perdemos en pensamiento. En el momento en que volvemos aterrizar vale la pena contemplar esa experiencia. ¿Dónde estaba, cuál era la actitud, hay tensión en el cuerpo, agradable, desagradable? El momento en que se reconoce el estado de ensoñación es un momento de atención plena.

2) Cuando se es ignorante de puntos de vista, perspectivas, opiniones, convenciones, sesgos, creencias. Estos están profundamente arraigados en el subconsciente. ¿Qué hacer? Cuando se detecte el sentimiento o estado de agobio, excesiva excitación, frustración, pregúntate: ¿qué estoy creyendo en este momento? ¿qué hay aquí que no estoy viendo?

3) La insidiosa ignorancia humana - anicca, dukha, anatta - la ilusión de control, de tomar lo transitorio como permanente. De confiar y creer que la felicidad se encuentra en lo inestable y poco confiable (que vemos como permanente y confiable). En definirnos a través de lo que no somos - tomar lo que no es el “yo” como el “yo”. ¿Cómo salir de esta ensoñación? Trayendo curiosidad, indagar la experiencia o estados que percibimos como permanentes. Explorar esas fuentes de “felicidad” que nos traen angustia y estrés. Cuestionar e investigar lo que se siente como “yo” y como “mío”.


Consciencia receptiva (al estilo Sayadaw U Tejaniya)